«Единственные представители».

Довольно своеобразную агитацию перед выборами в Брянское городское самоуправление вел «Бунд». В воззвании, выпущенном им, «еврейские рабочие и еврейская беднота» призываются голосовать за социалистической блок, потому – де, что в случае еврейского погрома никто кроме социалистов их («еврейских рабочих и еврейскую бедноту») защищать не будет.

Конечно, защищать евреев во время погрома великое дело, благое, но неужели же «Бунд» в участии еврейского рабочего и еврейского бедняка в выборах в городское самоуправление не усматривает никакой другой цели, кроме стремления обезопасить себя на случай погрома? Как когда-то: «делай так, иначе будут бить»… Форма воздействия на совесть и ум еврея-гражданина те же, что на еврея-верноподанного обывателя.

А мы то, наивные люди, считали, что в городском самоуправлении евреи заинтересованы кое-чем другим: ассигнованием средств на еврейскую народную школу, предоставлением возможности устроить очаг для детей еврейской бедноты, библиотеку еврейскую, читальню и пр.

Но обо всем этом «Бунд» забыл.

Мы внимательно просматривали все воззвания и плакаты социалистического блока, где есть подпись и «Бунда». Среди широких обещаний в области народного просвещения называющий себя «единственным представителем еврейского пролетариата» забыл о возможности национальной школы и прочих атрибутов национальной жизни.

Просто так – упустил из виду.

И это не случайность – раз еврейская жизнь есть для «Бунда» дело побочное, так сказать, секция русской жизни, то не мудрено, когда маленькие бундовцы из Брянска забывают о еврейской национальности и ее интересах, следуя в этом отношении за большими бундовцами из Петрограда.

Но зачем же заманивать к себе еврейскую демократию, раз ваши слова о защите национальных интересов этой демократии, мягко выражаясь, не соответствуют вашим делам?

Еврейское дело. – 1917. – 11 авг. (29 июл). (№2).

Бундист. Открытка из серии «Дети-политики». Худ. В. Табурин. 1917