Недавно в селе Радогощ предполагался разгром интеллигенции. Конечно, некоторые, в ожидании погрома, предприняли кое-что, чтобы не лишиться имущества, а местный священник Введенский счел за лучшее скрыться на время, объясняя свое исчезновение поездкой по делу потребительского общества. Пастырь покинул свою паству в критический момент. И это «пастырь добрый, душу свою полагающий за овцы».

К.

Голос народа. – 1917. – 2 янв. (20 дек.) (№196).

Или диакон тоже своеобразно понял свободу – рвать захватным правом то, что ему не принадлежит по праву – благодать священства? Это признак некультурности, недоразвития.

Помните это, г. диакон, и не восхищайте непринадлежного вам права, иначе можете подвергнуться остракизму.

Прихожанин.

Голос народа. – 1917. – 16 (3) окт. (№131).