#церковь

Храм Петра и Павла в Севске. Фото начала XX в.

Благочинный 4-го округа севского у[езда] доносит епископу, что революционное движение страшно отразилось на материальном положении духовенства и на состоянии его духа. Во многих селах солдаты, прибывшие с фронта, в большинстве дезертиры, возмутили прихожан против духовенства. Начались систематические издевательства.

Прихожане установили плату за требы такую малую, что духовенству немыслимо жить. В с.  Жадрине  крестьяне отобрали церковную землю и продали ее.

В с.  Войне  прихожане вызвали волостного комиссара, собрали сельских сход, привели на него священника и потребовали у него объяснение, на каком основании он взял у одной женщины рубль. (Рубль этот был взят за составление телеграммы и выдачу удостоверения). Священник ответил, что ему жить нечем и что к[рестья]не и так заставили его в отношении треб принять драконовские меры.

Волостной комиссар счел слово «драконовские» оскорбительным, как для себя, так и для всего общества. Священник хотел объяснить им это слово, но комиссар выхватил револьвер, приставил его к груди священника и заставил его замолчать, а затем арестовал его. Не давая ему ни пить, ни есть, повели его пешком в волостное правление, за 5 верст. Здесь священника заперли в грязную холодную камеру, куда запирают преступников, а потом отправили его пешком в г. Севск, за 30 верст и только на полпути жена священника упросила конвоиров разрешить сесть мужу на собственную лошадь. Севский уездный комиссар передал священника судье[,] который ничего преступного в словах священника, сказанных на сходе, не нашел и отпустил его. Но этим злоключения священника не кончились. Когда его повели в волость, в его квартире был произведен обыск, во время которого произошло расхищение вещей.

Орловский вестник. – 1917. – 24 (11) май. (№102). С. 4

Общий вид Епархиального дома в Чернигове. Фото 1910-х гг.

Чрезвычайный съезд духовенства и мирян Черниговской епархии.

Занятия общеепархиального съезда, происходившие в большом зале епархиального дома, открылись 30 апреля   *  и закончились 4-го мая   * .

Епископом Пахомием Стародубским, перед открытием съезда, было сказано слово.

Председателем съезда был избран преподаватель Стародубского духовного училища М. В. Кибальчич и товарищ его: свящ[енник] о. Гавриил Лобов и прис[яжный] пов[еренный] М. К. Имшенецкий.

Ни один съезд, а их в Чернигове за последнее время было не мало, не происходил так сумбурно, как епархиальный; внутреннее его содержание далеко не то, какого надо было ожидать, а внешнее впечатление довольно тяжелое.

Приводим постановления съезда по наиболее интересным для деревни вопросам.

В дневном заседании съезда 1-го мая  *  с докладом выступил П. И. Бугославский – «Отношение духовенства к переживаемым событиям и суждение о новом государственном строе».

После страстных прений, по предложенному докладу были приняты следующие постановления:

1) наиболее желательной в России формой правления является демократическая республика, 2) главой республики (президентом) должно быть лицо, исповедывающее православную веру, 3) духовенству предоставляется полная свобода в общественно-политической жизни страны, поскольку это не противоречит духу христианского православного учения, 4) желательно объединение духовенства и мирян в церковный «Союз объединенного духовенства и мирян Черниговской епархии» с постоянным центральным органом в г. Чернигове и отделениями его по уездам и благочиниям. <…>

Черниговская земская газета. – 1917. – 5 июн. (23 май). №38.